雙身，對怪物性的接納？ 李宥萱

第二章花了蠻多篇幅講述雙身這幅畫，也寫了很多關於不同種觀音的描述，這樣的內容是否可以看作對前一章怪物性內容的回應呢？
“怪物性”代表著矛盾與衝突，但是觀音卻能同時擁有男女這兩種意象而不衝突。但是這樣的意象其實是觀音由男變女的一種轉化過程，在實際的宗教信仰當中，觀音仍然有具體的性別，並且根據宗教信仰的不同需求有不同的傾向，比如藏地觀音的“無比神威”和漢地觀音的“氣質超凡”。這樣的分別是否也暗示了怪物性存在於每個人的內在，但是外在所呈現出來的仍然受環境的影響而有具體的傾向，雖然內在是“兩極擺蕩”，但外在的表象卻有所選擇。